১. ‘দা-কুমড়া সম্পর্ক’ বাগধারাটির অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (গ) শত্রুতা
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: দা এবং কুমড়োর মধ্যে যেমন কাটার সম্পর্ক, তেমনি ভীষণ শত্রুতাকে ‘দা-কুমড়া সম্পর্ক’ বলে।
২. ‘যার অনেক বুদ্ধি আছে’ — তাকে বাগধারা দিয়ে প্রকাশ করলে কী দাঁড়ায়?
✓ সঠিক উত্তর: (ঘ) গভীর জলের মাছ
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘গভীর জলের মাছ’ বাগধারাটি দিয়ে খুব বুদ্ধিমান বা চতুর ব্যক্তিকে বোঝানো হয়।
৩. অনিষ্ট করতে গিয়ে ভালো হওয়াকে কী বলে?
✓ সঠিক উত্তর: (ক) শাপে বর
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘শাপে বর’ মানে হলো কোনো অমঙ্গল থেকে মঙ্গল হওয়া।
৪. ‘গোঁফ খেজুরে’ — কোন অর্থে প্রয়োগ করা হয়?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) নিতান্ত অলস অর্থে
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘গোঁফ খেজুরে’ বাগধারাটির অর্থ অত্যন্ত অলস ব্যক্তি।
৫. ‘শকুনি মামা’র অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (গ) কুচক্রী লোক
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: মহাভারতের শকুনি চরিত্রের ন্যায় যে ব্যক্তি ষড়যন্ত্র বা কুচক্র করে তাকে ‘শকুনি মামা’ বলে।
৬. ‘ইঁদুর কপালে’ — এর বিপরীত বাগধারা কোনটি?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) একাদশে বৃহস্পতি
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘ইঁদুর কপালে’ মানে মন্দ ভাগ্য এবং ‘একাদশে বৃহস্পতি’ মানে সুসময় বা ভালো ভাগ্য।
৭. ‘রাবণের চিতা’ — বাগধারাটির অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (গ) চির অশান্তি
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘রাবণের চিতা’ বাগধারাটি চির অশান্তি বা নিরবচ্ছিন্ন দুঃখ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
৮. ‘বিড়াল তপস্বী’ — কথাটির অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) কপট সাধু
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: বাইরে সাধুতা দেখালেও অন্তরে যে ব্যক্তি শঠ, তাকে ‘বিড়াল তপস্বী’ বলে।
৯. ‘দুধের মাছি’ — বাগধারাটির অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (ঘ) সুসময়ের বন্ধু
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: সুদিনে বা ভালো সময়ে পাশে থাকে কিন্তু বিপদে সরে যায় এমন ব্যক্তিকে ‘দুধের মাছি’ বলে।
১০. ‘সৌভাগ্যের বিষয়’ — কথাটিকে কোন বাগধারা দিয়ে বোঝানো হয়েছে?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) একাদশে বৃহস্পতি
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: সৌভাগ্য বা সুসময় বোঝাতে ‘একাদশে বৃহস্পতি’ ব্যবহৃত হয়।
১১. ‘কুল কাঠের আগুন’ — এর প্রকৃত অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) তীব্র জ্বালা
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: কুল কাঠের আগুন অনেকক্ষণ জ্বলে এবং এর তাপ বেশি থাকে, তাই তীব্র জ্বালা বা কষ্ট বোঝাতে এটি ব্যবহৃত হয়।
১২. ‘এস্পার ওস্পার’ বাগধারাটি কী অর্থ প্রকাশ করে?
✓ সঠিক উত্তর: (গ) মীমাংসা
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘এস্পার ওস্পার’ মানে হলো কোনো একটি চূড়ান্ত ফয়সালা বা মীমাংসা করা।
১৩. ‘আকাশ’ শব্দের প্রতিশব্দ কোনটি?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) ব্যোম
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ব্যোম, গগন, অম্বর, অন্তরীক্ষ হলো আকাশ শব্দের প্রতিশব্দ।
১৪. ‘দলপতি’ অর্থে বাগধারা কোনটি?
✓ সঠিক উত্তর: (ঘ) পালের গোদা
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: দলের প্রধান বা সর্দারকে ব্যাঙ্গার্থে ‘পালের গোদা’ বলা হয়।
১৫. বাগধারা হিসেবে প্রয়োগ করা হয় না কোন শব্দটি?
✓ সঠিক উত্তর: (ঘ) চোখের জল
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: চোখের বালি (শত্রু), মণি (প্রিয়), পর্দা (লজ্জা) বাগধারা হলেও ‘চোখের জল’ কোনো বিশেষ অর্থবাহী বাগধারা নয়।
১৬. ‘তাসের ঘর’ — অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) ক্ষণস্থায়ী বস্তু
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: তাসের ঘর যেমন সামান্য বাতাসে ভেঙে যায়, তেমনি খুব দ্রুত ভেঙে যায় এমন অবস্থাকে ‘তাসের ঘর’ বলে।
১৭. ‘বিধির বিড়ম্বনা’ — এর বাগধারা কী?
✓ সঠিক উত্তর: (গ) অদৃষ্টের পরিহাস
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ভাগ্যের নিষ্ঠুরতা বা খারাপ সময়কে ‘অদৃষ্টের পরিহাস’ বা ‘বিধির বিড়ম্বনা’ বলে।
১৮. কোনটি ভিন্নার্থক বাগধারা?
✓ সঠিক উত্তর: (ঘ) চোখের বালি
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: প্রথম তিনটি বাগধারা ভীষণ শত্রুতা বোঝায়, কিন্তু ‘চোখের বালি’ মানে অপ্রিয় ব্যক্তি।
১৯. ‘যারা বাইরের ঠাট বজায় রেখে চলে’ — এর অর্থ প্রকাশক বাগধারা কোনটি?
✓ সঠিক উত্তর: (গ) লেফাফাদুরস্ত
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: বাইরে ফিটফাট কিন্তু ভেতরে ফাঁপা এমন ব্যক্তিকে লেফাফাদুরস্ত বলা হয়।
২০. কোন বাগধারাটির অর্থ ‘মরা’?
✓ সঠিক উত্তর: (ক) অক্কা পাওয়া
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘অক্কা পাওয়া’ হলো মারা যাওয়ার একটি রুঢ় বা লৌকিক প্রকাশ।
২১. ‘আকাশ কুসুম’ — বাগধারাটির প্রকৃত অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (ঘ) অবাস্তব কল্পনা
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: আকাশ কুসুম মানে অসম্ভব কিছু পাওয়ার অবাস্তব চিন্তা বা কল্পনা।
২২. কোনটি ‘রোগ’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) মাথা ধরা
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘মাথা ধরা’ ক্রিয়াটি শারীরিক অসুস্থতা বা রোগ অর্থে ব্যবহৃত হয়।
২৩. ‘গদাই লস্করী চাল’ — কথাটির অর্থ কী?
✓ সঠিক উত্তর: (ক) অতি ধীর গতি
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: অত্যন্ত আলসেমি বা ঢিমেতালে কাজ করার পদ্ধতিকে ‘গদাই লস্করী চাল’ বলে।
২৪. ‘খণ্ড প্রলয়’ বাগধারাটির সঠিক অর্থ কোনটি?
✓ সঠিক উত্তর: (খ) ভীষণ ব্যাপার
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: খণ্ড প্রলয় বলতে বোঝায় ভীষণ গোলমাল বা তুমুল কাণ্ড।
২৫. ‘একগুঁয়ে’ — কথাটি কোন বাগধারা দিয়ে প্রকাশ পায়?
✓ সঠিক উত্তর: (ঘ) নেই আঁকড়া
পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা: ‘নেই আঁকড়া’ মানে হলো অত্যন্ত জেদি বা একগুঁয়ে ব্যক্তি।